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# 민 9:1-14 순종하기 위해 예외를 요청하다

1. 하나님께서는 모세에게 말씀하시고, 모세는 자신이 들은 것을 이스라엘 백성에게 말하면 이스라엘 백성은 그 하나님의 말씀을에 순종하는 것이 민수기의 패턴이다. 하나님의 말씀은 유월절을 모든 율례와 규레대로 지키라는 것이었다. "여호와께서 시내 광야에서 모세에게 말씀하여 이르시되…그 정한 기일 곧 이 달 열넷째 날 해 질 때에 너희는 그것을 지키되 그 모든 율례와 그 모든 규례대로 지킬지니라 모세가 이스라엘 자손에게 명령하여 유월절을 지키라 하매" (1-3절)

2. 이스라엘 백성들은 하나님의 말씀에 순종하였다. "그들이 첫째 달 열넷째 날 해 질때에 시내 광야에서 유월절을 지켰으되 이스라엘 자손이 여호와께서 모세에게 명령하신 것을 다 따라 행하였더라" (5절). 그런데 순종하다 보니 예외적인 상황이 발생하였다. 시체로 인해 부정하게 되어 유월절을 지킬 수 없었떤 사람들이 있었던 것이다 (6절). 

3. 그들은 모세에게 질문한다. "우리가 사람의 시체로 말미암아 부정하게 되었거니와 우리를 금지하여 이스라엘 자손과 함께 정한 기일에 여호와께 헌물을 드리지 못하게 하심은 어찌함이니까" (7절) 그들은 하나님의 말씀을 지키기 위해서 예외적인 상황을 만들어 달라고 질문한 것이다. 하나님의 말씀을 지키겠다는 그들의 태도가 빛이 난다. 

4. 보통 우리는 하나님의 말씀을 말씀 그대로 지키지 않을 이유를 찾는다. '술 취하지 말라'라고 말씀하시면 어디까지 지켜야 하는지를 고민한다. 취하지 말라고 했으니까 안취하게 먹는건 괜찮지 않을까? 그렇다면 몇 잔까지는 마셔도 괜찮은걸까? 회사에서 상사가 술을 주면 그래도 먹어야 하지 않을까? 등등의 이유와 극단적인 상황을 생각하며 안지켜도 될 이유를 찾는다. 

5. 그러나 오늘 이스라엘 백성들은 그렇지 않았다. 그들은 어떻게 하면 하나님의 말씀을 지키고 헌물을 드릴 수 있을지를 고민하였던 것이고, 모세에게 자신들에게 방법을 알려 달라고 요청한 것이다. 이런 그들의 요청을 들었을 때 하나님께서 매우 기쁘셨을 것이다. 그리고 그 방법을 열어주신다.

6. 평소와는 다른 이스라엘 백성들의 모습에 큰 도전을 받는다. 나는 하나님의 말씀을 지키기 위해서 진심으로 애쓰고 있는가? 혹시 하나님의 말씀에 순종하지 않으려는 목적으로 이유를 찾고 있지는 않은가? 극단적인 상황을 만들어내면서 이정도면 괜찮다고 타협하고 있지는 않은가? 

7. 아니라고 말하는 것이 쉽지 않다. 말씀을 그대로 순종하려고 하기 보다는 최소한으로 순종하려고 하는 태도가 내 안에 있다. 순종에서도 적당히 하려는 마음이 있다. 순종 안하는 것은 아니지만 적당히만 순종하면서 면피하려는 태도, 최소한으로 순종하면서 그래도 난 순종했다라는 '자기의'만 가지려는 태도가 내 안에 있다. 

8. 오늘 이스라엘 자손들의 태도를 본받기 원한다. 말씀 그대로를 순종하기 위해서 질문하고, 말씀 그대로를 순종하기 위해서 또 듣기 원한다. 최소한만을 순종 하면서 그래도 나는 순종하고 있다는 자기위로에 빠지지 않기를 원한다. 날마다 하나님 말씀을 들은대로, 읽은대로, 또 말씀을 내 기준으로 재단하지 않고 온전한 순종을 하며 살아가기 원한다. 

9. 오늘도 샬롬 

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Posted by 신애친구™
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# 민 8:14-26 섬김과 공동체를 위해 부르심을 받다

1. 하나님께서 레위 백성을 택하신 것은 레위 백성의 어떠함 때문이 아니었다. 그저 하나님의 계획 안에서 그들을 택하신 것이다. 그들을 택하신 이유는 회막에 들어가서 봉사하기 위함이었다. "너는 이같이 이스라엘 자손 중에서 레위인을 구별하라 그리하면 그들이 내게 속할 것이라 네가 그들을 정결하게 하여 요제로 드린 후에 그들이 회막에 들어가서 봉사할 것이니라" (14-15절)

2. 레위인이 다른 지파보다 재능이 있다거나 뛰어나서 택하신 것이 아니었다. 그들을 택하신 이유는 *봉사*를 위해서였다. 다른 지파들을 대신하여 봉사하고 이스라엘 자손을 위하여 속죄하여야 하는 역할을 위해 부르심을 받은 것이다. "그들로 회막에서 이스라엘 자손을 대신하여 봉사하게 하며 또 이스라엘 자손을 위하여 속죄하게 하였나니 이는 이스라엘 자손이 성소에 가까이 할 때에 그들 중에 재앙이 없게 하려 하였음이니라" (19절 하반부).

3. 하나님께서 우리를 자녀로 부르시고, 또 각자에게 사명을 주신 이유는 우리로 하여금 섬기도록 하기 위함이다. 그런데 때때로 우리는 이것을 오해하여 내 자신이 다른 사람보다 낫다고 여기거나 혹은 섬김이 아니라 섬김을 받으려고 하는 자리에 앉으려고 한다. 이것은 하나님의 뜻을 너무나도 크게 오해하는 것이다. 

4. 스파이더맨을 보면 가장 마음에 와 닿았던 대사가 있다. "With great power comes great responsibility" 큰 능력은 큰 책임이 뒤따른다 뭐 이런 의미다. 우리를 불러주시고, 우리에게 자녀의 권세를 주시며, 우리에게 사명을 주신 것은 나 혼자만 하나님 자녀로 행복하고 즐겁게 살라는 것은 분명히 아닐 것이다.

5. 오늘 레위인도 그렇다. 그들을 부르신 이유는 이스라엘 회중들이 예배를 드리는데 필요한 봉사를 하게 함이 이유였기에 레위인은 조금도 우월의식을 가져서도 안되는 것이다. 그러나 예배는 하나님의 일이니까 중요하고, 다른 일은 그렇지 않으니까 중요하지 않다는 생각을 가질 때, 레위인들은 스스로에게 우월의식을 가지게 된다. 

6. 그러나 하나님께서는 단 한번도 그렇게 말씀하시지 않으셨다. 따로 부르신 이유는 섬김을 위해서이다. 따로 부르신 이유는 개인이 아니라 공동체를 위해서이다. 이러한 마음이 늘 있어야 하겠다. 왜냐하면 사역자들이 가장 오해하기 쉬운 부분이 바로 내가 그래도 하나님의 일을 하고 있으니 나는 그래도 괜찮다고 생각하거나 내가 이렇게 헌신했으니 하나님께서 나에게 다른 것으로 보상해주셔야 한다고 생각하는 것이다.

7. 목사도, 장로도, 집사도, 직분이 아직 없는 사람도 다르지 않다. 우리는 역할이 다른 것 뿐이다. 다만 우리 모두는 섬김을 위해서 부르심을 받았고, 교회와 공동체를 위해 부르심을 받았다. 조금도 나를 남보다 낫게 여겨서는 안된다. 

8. 어제는 조금 속상한 일이 있었다. 꼭 같은 상황인데, 저쪽은 배려를 해주려고 하는 것 같은데, 우리는 배려를 하도록 강요받는 상황이었다. 별 것 아니라면 별 것 아닌데, 그게 마음에 쓰이기 시작했다. 그리고 그쪽과 우리의 상황을 비교하게 되면서 마음이 상하기 시작했다. 오늘 말씀을 묵상하며 그런 생각이 든다. '그게 뭐라고.. 그냥 조금 더 배려해주면 되지.. 하나님께서 나를 부르신 이유가 섬김이고, 공동체를 위해서라면.. 내가 조금 덜 배려받더라도, 내가 조금 더 배려하더라도 그게 무슨 큰 일인가?' 라는 생각이 들었다. 

9. 사실 큰 일이 아니다. 그리스도께서 나를 사랑하셔서 십자가에서 죽기까지 그 사랑을 보여주셨고, 나를 주님의 자녀로 부르신 것도 모잘라, 나를 선교사로 불러주셨는데.. 사실 그게 뭐 그리 큰 일인가? 작은 일에 마음 상하지 말자. 비교하지 말자. 그저 섬기려고 하자. 그저 사랑하려고 하자. 그게 부르심을 받은 자의 사명이다. 오늘도 그렇게 결정하며 하루를 시작한다. 

10. 오늘도 샬롬 

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Posted by 신애친구™